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DR. JOSE LUIS KAUFMANN (*)
Queridos hermanos y hermanas.
San Francisco de Sales manifiesta: “El que se acostumbra a mentir por broma se expone al grave peligro de mentir hasta la calumnia” (T.A.D., 4, 2).
Pero, en un mundo atropellado por la falsedad, la mentira, el engaño, la hipocresía, y otras pestes, no es fácil ni atractivo vivir según la verdad, moverse en la verdad, proceder con verdad.
Sin embargo, la verdad es el supuesto de la justicia; y sólo quien rechaza la verdad - natural o sobrenatural - es verdaderamente una persona mala e incapaz de conversión. Por eso, el escrito Göthe afirma que “Todas las leyes morales y reglas de conducta pueden reducirse a una sola: la Verdad”.
Los bautizados en la Iglesia de Dios creemos haber recibido la gracia pedida por Jesús al Padre en su oración sacerdotal del Jueves Santo: “Conságralos en la verdad: tu Palabra es Verdad” (Jn 17, 17).
Vivir en la verdad es poseer la virtud de conformar las palabras y las actitudes con la recta convicción interior. Ser veraz quiere decir expresar con fidelidad la verdad objetivamente conocida y expresar con palabras y actitudes la propia convicción sobre un asunto.
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Es cierto que no miente ni es falso el que no dice lo que debe callar. Siempre será mejor saber callar que hablar en demasía e inútilmente. Quienes así proceden, además de ser prudentes, también son veraces
Por nuestra condición de seres humanos debemos a los demás cuanto es necesario para el bien común. Para una convivencia entre las personas es indispensable desterrar absolutamente toda hipocresía, ya que nos debemos muto crédito a las palabras, creyendo que nos dicen la verdad. Ser veras tiene cierta razón de deuda o de justicia.
Es cierto que no todos tienen derecho a conocer toda la verdad, por eso la verdad siempre está sujeta a la prudente discreción de quien la conoce. La “verdad debida” siempre ha de decirse, pero puede ser lícito no decir toda la verdad, e incluso ocultarla en su totalidad, por mayor conveniencia propia o ajena.
Pero también es cierto que no miente ni es falso el que no dice lo que debe callar. Siempre será mejor saber callar que hablar en demasía e inútilmente. Quienes así proceden, además de ser prudentes, también son veraces.
“Por su obediencia a la verdad, ustedes se han purificado para amarse sinceramente como hermanos” (1 Pedro 1, 22); es decir que Dios “ha querido engendrarnos por su Palabra de verdad, para que seamos como las primicias de su creación” (Sant. 1, 18).
Por nuestra pertenencia a la Verdad (cf. Jn 18, 27), estamos habitualmente bajo el influjo de la Verdad que está en nosotros (cf. 2 Jn 4). “Si ustedes permanecen fieles a mi Palabra - dice Jesús - serán verdaderamente mis discípulos: conocerán la verdad y la verdad los hará libres” (Jn 8, 31-32).
Ser veraz es una exigencia. Porque todo aquel que miente, con sus palabras o con sus actitudes, manifiesta tener “por padre al demonio… que no tiene nada que ver con la verdad, porque no hay verdad en él. Cuando miente, habla conforme a lo que es, porque es mentiroso y padre de la mentira” (Jn 8, 44).
El octavo Mandamiento de la Ley de Dios se refiere al sumo respeto y al amor que debemos a la verdad, que consiste en la conformidad entre lo que decimos y hacemos con lo que es la realidad y lo que nosotros somos. Ser veraz también es estar en comunión de amor con Dios, que es “el Camino, la Verdad y la Vida” (Jn 14, 6).
(*) Monseñor
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