La momia del Museo local ya tiene nombre propio

Por iniciativa de comunidades aborígenes, la momia perteneciente a la cultura Tiwanaku que integra las colecciones del Museo de Ciencias Naturales de la Universidad Nacional de La Plata pasó a llamarse ‘Nayra Qori Ñawi’ desde ayer. Con ese acto simbólico realizado durante una ceremonia en el Bosque, “dejó de ser un `objeto´ de museo para ser un sujeto en vías de restitución a su pueblo originario, en Bolivia”, explicaron.

“Para nosotros es un familiar, dentro de los linajes andinos, y era necesario darle un nombre para que podamos mencionarla en los ceremoniales. Queremos honrarla, no verla detrás de un cristal, sino en su sitio sagrado donde podamos realizarle ofrendas”, explicó Mama Kantuta Killa, del pueblo Quechua, una de las organizadoras de la ceremonia realizada ayer al mediodía frente al Museo de La Plata.

Hasta allí se dirigieron representantes de numerosas comunidades originarias, quienes hicieron sonar instrumentos de viento y comenzaron a hacer una “limpia” con sahumerios, tras lo cual dio inicio la ceremonia.

“Lo que decimos en ese momento no es algo escrito, planificado, sino algo espontáneo, el mensaje que en ese momento nos transmiten los ancestros”, contó Kantuta al explicar que “cada nombre lleva una misión”.

“Nayra Qori Ñawi significa Ojo grande de visión dorada, un nombre que permite ver la abundancia y llamar a la evolución, el crecimiento y la sanación, y empoderar el camino de aquí a Tiawanaku”, detalló la mujer.

Tras realizar ofrendas en una “huaca” o lugar sagrado, se colocó encima una piedra y arriba una pacheta (altar) y se encendió un fuego que luego llevaron a las escalinatas del Museo.

Se trató de “un nuevo paso para lograr la restitución de Nayra a su territorio ancestral”, explico el antropólogo Fernando Miguel Pepe, coordinador del Área de Identificación y Restitución del Instituto Nacional de Asuntos Indígenas, quien detalló que el expediente de restitución que tramita ese organismo “tiene numerosos actores intervinientes pero avanza hacia la restitución”.

“Coordinar con el Estado Plurinacional de Bolivia es uno de los pasos siguientes, esperamos que cuando termine esta situación de pandemia tengamos burocráticamente todo listo”, dijo Pepe al reconocer que desde la Facultad de Ciencias Naturales y Museo de La Plata “han trabajado muy bien para que así sea en los casos de los tres wichí asesinados y Maish Kensis, quien murió en el mismo museo, los dos expedientes ya están aprobados en todas sus instancias y listos para su restitución. Sólo nos queda coordinar una fecha” concluyó.