Otra vez Tolosa vibró con el ya tradicional “Candombe del 25”

Con fecha retocada por las inclemencias del tiempo, finalmente la organización “Candombe del 25” presentó en la tarde de ayer su 18° edición con un desfile de 29 comparsas. El recorrido, como ocurre cada año, comenzó en 3 y 522 y continuó por esa arteria emblemática de Tolosa, hacia 528.

La tradicional “llamada” de candombes de toda la Región se celebra cada año en coincidencia con el aniversario de la Revolución de Mayo. Instalada como una reunión para las formaciones, atrae en toda el área del Gran Buenos Aires.

Todo empezó mucho más atrás. En , el “Candombe del 25” evoca un 25 de Mayo particular, un festejo patrio durante el gobierno de Rosas en el que se le permitió, por primera vez, a la población negra de Buenos Aires el “toque” callejero. Esta manifestación hasta entonces estaba prohibida y se realizaba a escondidas de las autoridades.

El retorno de la tradición

Las llamadas, ya en estos años del siglo XXI (la principal es la que se convoca en ese feriado nacional con escenario en Tolosa), se expresan con los símbolos nacidos en aquellos años y que apuntaban a cuestionar y parodiar a los sectores de la sociedad que excluían a las personas de origen africano.

Las precursoras del proyecto fueron “La Cuerda” (Tolosa), “La Minga” (Meridiano V), Lonjas 932 (Tolosa) y Tambores Tintos (Ensenada).

A partir de ahí, en los sucesivos años, se sumaron otros elencos de la Ciudad (en casos, producto del desmembramiento de formaciones que volvieron a rearmarse) de los distritos vecinos de la capital federal y del Conurbano.

LE PUEDE INTERESAR

Las maestras de Campana que enseñan todo

LE PUEDE INTERESAR

Según ABSA, problemas con la electricidad complicaron una planta

En medio de los coloridos trajes, los tambores, las banderas y los estandartes no faltaron en el espectáculo platense las cintas que los integrantes de las agrupaciones llevan en los pies (representan las cadenas que les colocaban a los esclavos o los latigazos que recibían); tampoco los sombreros de época ni la luna y la estrella (la ancestralidad de los pueblos) ni la “mama vieja” (la sabiduría) ni el gramillero (quien porta las hierbas curativas).

Con el avance de las reuniones de los últimos años, la actividad fue sumando otras expresiones artísticas que se desarrollan con posterioridad al desfile. Así, ayer se desarrollaban otros encuentros y recitales en horas de la noche.

Con el avance de las reuniones, año a año se fue incrementando el interés en la Región