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Ceferino Reato: “Creo que entre Furia Scaglione y Javier Milei hay mucha relación”

Ceferino REato, en la redacción de El dIa
Ceferino REato, en la redacción de El dIa
Padre Mugica / Ceferino Reato / Editorial: Planeta / Páginas: 352 / Precio: $23.900
Padre Mugica / Ceferino Reato / Editorial: Planeta / Páginas: 352 / Precio: $23.900

Por Redacción

Presentó en La Plata su nuevo libro sobre el Padre Mugica, que arroja sospechas respecto del rol de Montoneros en su muerte

El periodista Ceferino Reato (62) presentó ayer en nuestra ciudad su nuevo libro, “Padre Mugica”. Aunque tiene una vasta trayectoria en los medios (Clarín, Perfil, Telefé y América) y escribió numerosos bestsellers, la mayoría dedicados a analizar la traumática década de los ‘70, la gente lo reconoce en la actualidad por ocupar un rol de panelista en el programa de televisión “Gran Hermano”.

En su visita a la redacción de EL DIA, abordó su participación en el polémico ciclo al analizar el rol de la protagonista central, “Furia” (Juliana Scaglione), y vincularlo con la realidad. “Yo creo que este es el Gran Hermano de Furia, porque este es el país de Furia. Y creo que entre Furia y Milei hay mucha relación”, dijo Reato.

“La propia Furia se reconoce como votante de Milei. Lo dice ella. Y yo creo que es una furiosa, y Milei es un furioso, pero no me parece algo novedoso. ¿Te acordás que a Kirchner, en su primera época, también le decían el Furia? Y el furioso. Y él se vendía como que venía a terminar con la vieja política, que era la casta”, analizó.

Y agregó: “Ese país también era furioso después de la crisis de 2002. Y este también es. Entonces, me parece que se ve reflejado con argumentos del tipo: ella le saca la careta a todos. Que es un argumento falso, porque ella tiene más caretas que todos”.

¿Por qué eligió al Padre Mugica como protagonista de su libro? “El Padre Mugica es un personaje muy interesante porque era carismático, simpático, polemista, apasionado, un galán de cine también, una pinta extraordinaria, proveniente de la aristocracia que nunca abandonó, tampoco esos modos, esa elegancia. Y que anticipó ese fenómeno de jóvenes de hogares gorilas que se hacen peronistas y pasan a la guerrilla. Aleccionados también por los curas, por un sector de la Iglesia, son los sacerdotes progresistas. El propio Padre Mugica al principio le dio aire a los Montoneros, después se va a pelear”.

Luego, Reato analizó la pelea de Mugica con montoneros. “Cuando a él lo matan, él estaba peleado con montoneros y por varias razones, consistentes razones. Porque se había hecho muy peronista. Muy partidario del general Perón. Perón ya era presidente. Cuando Perón vuelve al país, gana las elecciones, toma el gobierno, les pide, les exige a los montoneros, que eran las guerrillas de origen peronista, que dejen las armas. Y montoneros dice no, nosotros estamos cerca de la revolución, ¿por qué vamos a dejar las armas? Ahí el Padre Mugica acompaña decididamente a Perón y le da la espalda a sus ex discípulos de la acción católica, que se habían convertido en grandes jefes de montoneros, como Mario Firmenich. Y él se enoja definitivamente cuando montoneros mata a Rucci, que era el Secretario General de la CGT y era amigo de Perón”.

El libro entonces analiza las dos hipótesis que se siguen discutiendo sobre el asesinato de Mugica: ¿Fue la triple A o fueron los Montoneros?

Y ante tanta violencia, explicada en varios de sus libros, Reato propone que además de conmemorar el 24 de marzo (“una fecha de muerte”, dijo) habría que festejar más el 10 de diciembre, que es el día de recuperación de la democracia.

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