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Nicoletta Di Vita rastrea el himno en el origen de la filosofía

Une el canto religioso de la Antigüedad con el inicio del pensamiento occidental. Sostiene que Aristóteles y Sócrates hicieron himnos

Hoy el himno suena a género agotado, asociado más a actos escolares o ceremonias oficiales que a la experiencia poética. Nicoletta Di Vita parte de ese extrañamiento para recordar algo que la cultura contemporánea tiende a olvidar: durante siglos, el himno -el canto en honor a los dioses en la Antigüedad- fue la forma poética por excelencia. “El nombre y la voz”, que Adriana Hidalgo publica bajo su sello A.hache, reconstruye un vínculo que la autora describe como secreto entre ese género y los orígenes mismos de la filosofía occidental.

Di Vita nació en Butera en 1987 y forma parte de un circuito académico que combina formación italiana y alemana: estudió en Bolonia, Berlín y Friburgo de Brisgovia, y obtuvo un doctorado en cotutela entre la Universidad de Padua y la École Normale Supérieure de París. Fue investigadora postdoctoral en el Instituto Italiano de Estudios Filosóficos de Nápoles, colaboró con el InkriT de Berlín y el Centre Jean Pépin de París-Villejuif, y realizó estancias de investigación en la Universidad de Tubinga y en el Archivo Benjamin-Adorno de Berlín. Desde 2024 dirige para la editorial Quodlibet la edición completa de los Cuadernos de Giorgio Agamben, de quien es discípula directa.

Esa cercanía con Agamben no es un dato menor para ubicar el libro. Di Vita integra lo que en el catálogo de Adriana Hidalgo se conoce como la “Galaxia Agamben”: un conjunto de autores -entre ellos Andrea Cavaletti, Emanuele Dattilo, Emanuele Coccia, Ginevra Bompiani y Monica Ferrando- cuya obra el propio Agamben recomienda y que la editorial fue incorporando a su catálogo. Según el propio Agamben, el hallazgo central de Di Vita en este libro es inédito: establecer un vínculo entre los orígenes de la filosofía occidental y el himno como forma poética.

El trabajo se apoya en un cruce interdisciplinario que toma elementos de la antropología, la lingüística y el estudio de las religiones. La tesis central sostiene que figuras centrales del canon filosófico, como Aristóteles y el propio Sócrates, compusieron himnos, y que ese gesto no fue accesorio a su pensamiento sino constitutivo de él. Para Di Vita, el himno -junto con el lamento- es el lugar donde se alcanza lo que describe como la experiencia primordial del ser hablante: una zona donde lenguaje, religión y filosofía no estaban todavía separados como disciplinas autónomas.

“El nombre y la voz” tiene como antecedente directo Il nome e la voce. Per una filosofia dell’inno, publicado en Italia por Neri Pozza en 2022. Di Vita también es autora de Hostis, Hospes. Lo straniero e le ragioni del conflitto (IISF Press, 2020) y estuvo a cargo de la edición italiana de Lingua e scrittura. Ultime lezioni, de Émile Benveniste (Neri Pozza, 2023), lo que confirma una línea de trabajo sostenida sobre el lenguaje, la voz y sus formas arcaicas.

EL NOMBRE Y LA VOZ
NICOLETTA DI VITA

Editorial: Adriana Hidalgo
Páginas: 324
Precio: $29.000

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