La Academia Nacional de Educación se pronunció en contra del uso del lenguaje inclusivo al asegurar que altera la lengua “hasta formas que resultan incómodas para el sano sentido común de la sociedad” y no contribuye “a señalar la igualdad de los sexos”. 

En una declaración firmada por José María de la Greca, académico secretario, recordó que la Academia Argentina de Letras manifestó que “no deben forzarse las estructuras lingüísticas del español para que se conviertan en espejo de una ideología”.

"La gramática española no coarta la libertad de expresarnos o de interpretar lo que expresan los demás”. En ese sentido, “una lengua que interrelaciona nunca excluye”, añade la cita.

Por otro lado, señala: “Así también lo ha expresado la Real Academia Española en su detallado informe sobre el lenguaje inclusivo y cuestiones conexas. Entre numerosos argumentos, de muy diversa índole, señala que ‘el llamado lenguaje inclusivo supone alterar artificialmente el funcionamiento de la morfología de género en español bajo la premisa subjetiva de que el uso del masculino genérico invisibiliza a la mujer ya que el uso de la @ o de las letras ‘e’ y ‘x’ como supuestas marcas de género inclusivo es ajeno a la morfología del español, además de innecesario, pues el masculino gramatical ya cumple esa función como término no marcado de la oposición de género”.

También puntualiza el caso de la lengua francesa, al destacar que la Academie Francaise y el Ministerio de Educación de Francia señalaron que la escritura inclusiva “es perjudicial para la práctica y la inteligibilidad”, a la vez que su “complejidad e inestabilidad constituyen obstáculos tanto para la adquisición del lenguaje como para la lectura”.

Por último, precisa: “Esta Academia Nacional de Educación hace suyos los criterios expuestos en los documentos mencionados ya que considera innecesarios los estilos inclusivos que complejizan tanto la lengua como su enseñanza en las instituciones educativas. Asimismo, la alteran hasta formas que resultan incómodas para el sano sentido común de la sociedad. Por otro lado, no contribuyen a señalar la igualdad de los sexos sino que, por el contrario, sugieren la existencia de una rivalidad y no de un encuentro fundamental y profundo entre ambos”.