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Por SILVANO J. TREVISAN
INGENIERO
SANTIAGO DE COMPOSTELA
La Catedral de Santiago de Compostela, iniciada en 1078, es una de las primeras grandes catedrales españolas, joya de la arquitectura medieval, rica en altares, capillas, pinturas y esculturas. Profusamente decorada, muestra un interior románico-barroco, amplio y espacioso donde la longitud, la altura y el ancho se conjugan con delicada armonía. Desde la plaza seca que la antecede y al observar su incomparable portal y su florida fachada, ”construida sin ningún defecto” –como dice un folleto-, uno puede pensar que por eso se ha hecho famosa. Pero no es así. Su celebridad se debe al altar mayor de oro, plata, jade y alabastro, que tiene en su centro una estatua de Santiago sentado, confeccionada en madera recubierta de plata y adornada con oro y piedras preciosas y, debajo, un importante sarcófago con los restos del apóstol. Al contemplar esa urna, inevitablemente surgen los interrogantes. ¿Son, realmente, los huesos de Santiago, muerto hace 2000 años? ¿Cómo llegaron hasta aquí? ¿Cómo y cuándo nació la tradición de venir a venerar sus reliquias recorriendo el largo y popular “Camino de Santiago”, la más famosa ruta de peregrinaje para los cristianos? Preguntas. Enigmas. Misterios…
Santiago, primo de Jesús, ocupa, junto a Pedro y Juan, un lugar especial entre sus discípulos pues sólo ellos tres fueron testigos de su transfiguración. La historia sostiene que viajó a España después de la crucifixión de Cristo para predicar el Evangelio. Pero su muerte ocurrió en Jerusalén, donde fue decapitado en el año 44 dC, siendo el primer discípulo martirizado. La historia sostiene, además, que luego de ejecutado, sus adeptos pusieron el cuerpo en una barca la cual, siete días más tarde, “guiada por Dios y vientos favorables”, amarró en la costa española del Atlántico, a pocos kilómetros de la actual ciudad de Santiago de Compostela. Allí lo habrían colocado en un carro tirado por bueyes y sepultado exactamente en el sitio donde las bestias se detuvieron, negándose a continuar. (¡Curiosa coincidencia con el milagro de la Virgen de Luján!)
Santiago, primo de Jesús, ocupa, junto a Pedro y Juan, un lugar especial entre sus discípulos pues sólo ellos tres fueron testigos de su transfiguración. La historia sostiene que viajó a España después de la crucifixión de Cristo para predicar el Evangelio. Pero su muerte ocurrió en Jerusalén, donde fue decapitado en el año 44 dC, siendo el primer discípulo martirizado
Y la tradición sigue. Al inicio del S.IX, un eremita, Pelagio (o Pelayo), que vivía cerca de ese sitio, observó, durante varias noches, ciertos resplandores misteriosos, semejantes a una lluvia de estrellas, que caían sobre una pequeña colina cubierta de árboles. Conducido por esas luces llegó hasta un sepulcro de piedra que contenía tres cuerpos intactos. El ermitaño informó el hecho al obispo local quien identificó a Santiago y a sus dos discípulos Teodoro y Atanasio. Enterado del hallazgo, el Rey de España, Alfonso II, proclamó al Apóstol Patrono del Reino, designación aún vigente, y ordenó la construcción de una pequeña capilla en el lugar del descubrimiento. Así nació Santiago de Compostela.
Luego se produjeron los primeros milagros. Uno de ellos ocurrió en el año 844, durante la legendaria batalla de Clavijo, en la actual provincia de La Rioja. Se cuenta que Santiago se apareció sobre un caballo blanco y guió al ejército cristiano el cual, bajo su inspiración, puso en fuga a los moros.
La noticia del descubrimiento de la tumba de Santiago y sus milagros se difundió velozmente por toda Europa. En el año 950, el obispo de Le Puy, Francia, llegó a Santiago con un grupo de fieles y se convirtió en el protagonista del primer peregrinaje registrado. En la actualidad, son diversos los senderos que parten de Alemania, Francia, Italia, Polonia y España y convergen en Santiago de Compostela. Algunos tienen varios cientos de kilómetros y se pueden recorrer a pié o en bicicleta, con lugares de reposo en santuarios, grutas, paradores, ermitas, conventos y hospicios dispersos a lo largo de arduos trayectos
Un dato curioso: el emblema de la peregrinación es una valva, símbolo de Venus, la cual, desde el S.XII aparece esculpida en todos las construcciones del camino, sin que se explique por qué este símbolo pagano se ha convertido en una especie de contraseña para quienes transitan el Camino de Santiago. Nuevo enigma.
CUMA Y LA SIBILA
Las ruinas de un templo que se muestra en predios del Golfo de Nápoles marcan el sitio donde una misteriosa mujer, la Sibila, atendía a sus clientes, reyes o plebeyos, quienes se acercaban a ella en busca de respuestas sobre su futuro.
El hombre ha tratado siempre de conocer el mañana o develar la verdad sobre las circunstancias que lo rodean. Para ello recurrió a los más diversos métodos: hacerse tirar las cartas, leer en la borra de café, el tarot, consultar el horóscopo chino o los signos del zodíaco, estudiar los fenómenos naturales y los hechos extraordinarios, la quiromancia, consultar al psicólogo, etc. Antiguamente, recurría a las pitonisas griegas o a las sibilas romanas, mujeres sabias de espíritus especiales, a las que se les atribuían capacidad adivinatoria, poderes proféticos y aptitud para emitir oráculos bajo la inspiración del dios Apolo. Tres de ellas fueron las más destacadas; las de Delfos y Eritrea, en Grecia, y la de Cuma (o Cumas), en Italia. No eran todas iguales. Algunas se destacaban por su belleza; otras, por su aspecto grotesco. Pero todas atrajeron la atención de hombres de la cultura grecolatina. Miguel Ángel, por ejemplo, las representó en uno de sus frescos de la Capilla Sixtina; Homero las incluyó en un pasaje de la Eneida y Virgilio, el más grande poeta latino de la antigüedad, las describió en sus versos ¿Quiénes eran estas damas para merecer semejante atención? ¿Fueron sólo mito o existieron de verdad?
Las ruinas de un templo que se muestra en predios del Golfo de Nápoles marcan el sitio donde una misteriosa mujer, la Sibila, atendía a sus clientes, reyes o plebeyos, quienes se acercaban a ella en busca de respuestas sobre su futuro
La sibila cumana era una de las más activas y solicitadas. Según la mitología, Apolo, quien la amaba, le concedió la gracia de vivir tantos años como granitos de arena podía contener en la palma de su mano, con una condición: trasladarse a Cuma y no ver nunca más su tierra natal. La sibila aceptó y vivió en ese bello sitio de Italia muchos años. Pero un día, sus coterráneos le mandaron una carta cerrada y sellada con arcilla; ella tomó el sobre y volvió a ver tierra de su lugar de origen. Y murió.
Más tarde, superada la leyenda, el nombre sibila se tornó genérico para designar a las profetisas –mujeres reales- que ocuparon aquel mítico sitio y aparecieron por todo el mundo antiguo realizando predicciones similares.
Cuma está muy cerca de Nápoles; unos 20 Kms. hacia el norte, sobre la costa del Mar Tirreno, sitio privilegiado defendido por mar, lagos, montañas bajas y bosques. Fue elegido por los primeros colonos griegos que llegaron a Italia, allá por el S.VIII aC. para establecer allí su acrópolis. Es una zona de gran actividad volcánica (los “Campos Flagrantes”), con saludables aguas termales ya utilizadas por los emperadores y romanos pudientes de entonces.
Vale la pena llegarse hasta Cuma para observar las ruinas de aquel hogar de ficción donde habitaba y trabajaba la Sibila y tratar de hallar respuesta a los interrogantes que esos hechos, mezcla de leyenda e historia, plantean al viajero.
En la parte más elevada se distinguen los restos de las murallas que rodeaban aquella ciudad y el Templo de Júpiter, transformado en el S.VI en una iglesia cristiana. Más abajo, está el Templo de Apolo, y en el nivel inferior es visible la famosa Gruta (también llamada Oráculo) de la Sibila Cumana. Como puede visitarse, entremos; a lo mejor encontramos una sibila que nos devele el futuro.
Así nos enteramos que, al comienzo del S.XX se efectuaron las primeras excavaciones arqueológicas, pero recién en 1932 se descubrió la caverna que los científicos atribuyen a la Sibila. Se trata de una estrecha galería de unos 100m de largo, excavada en la roca volcánica, con 12 túneles laterales cortos que se abren en la ladera de la colina para permitir la entrada de luz natural, creando así una alternancia de claros y oscuros que seguramente generaba una visión inquietante en el visitante y lo predisponía para el encuentro con la “adivinadora”, “casta”, “frenética” y “aterradora” profetisa, como la llamó Virgilio.
Al final de la galería, se observa un espacio más amplio que contiene dos asientos de piedra tallados en la roca, tal vez usados por los visitantes mientras esperaban ser atendidos. A continuación, una cámara con techo abovedado: el templo íntimo donde la Sibila efectuaba sus oráculos.
Sentados en esos bancos pétreos, esperamos algunos minutos, registramos el escenario con nuestra cámara y escuchamos el último comentario del guía: No se ha confirmado con certeza el uso religioso de esta gruta. Algunos arqueólogos sostienen que son necesarias mayores investigaciones para confirmar estas hipótesis. Otra incógnita
De los 9 libros con oráculos que, se dice, fueron escritos en Cuma, sólo 3 fueron adquiridos por el emperador de turno. Se guardaron en el Templo Capitolino de Roma donde eran consultados por el Senado durante las emergencias. Parece que se quemaron con el templo en el año 83 aC., de modo que tampoco de esto ha quedado testimonio alguno. ¿Existieron?
Y como la Sibila no apareció y el guía no era un “sibilo”, salimos sin enterarnos de nuestro destino, cosa que descontábamos pues sólo Dios lo debe conocer.
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