La construcción de una memoria histórica

En “Biblioteca feminista”, la escritora y ensayista Florencia Abbate configura un libro fundamental que reúne las luchas de las mujeres desde el siglo XVIII hasta el presente, a partir de una genealogía que sintetiza el pensamiento y las vidas de muchas que a lo largo de la historia fueron pioneras, alzaron la voz en representación de lo colectivo, organizaron las bases, pusieron el cuerpo para la rebelión y fueron claves para pensar herramientas de debate.

“Hombre, ¿eres capaz de ser justo? Una mujer te hace esta pregunta”. En 1791 Olympe de Gouges reclamó los derechos de las mujeres cuando se las ignoró como ciudadanas tras la Revolución Francesa, época modelo de las democracias; 150 años después Simone de Beauvoir pensó la relación asimétrica de géneros desde la otredad y como categoría social; al tiempo Kate Millet agregó que es una construcción “impregnada de política” y en los 90 Judith Butler argumentó que la identidad se construye perfomativamente.

A pesar de sus diferencias, el feminismo comparte un lenguaje que se hilvana en el tiempo, se abre, se repliega y aprende: es sobre esa “conversación”, como la llama Abbate, que “Biblioteca feminista” (Planeta) historiza sobre la acción y el pensamiento desde sus agentes -teóricas, políticas, trabajadoras-, para reconstruir una narrativa de avances y retrocesos que no es más que el deseo y la lucha por transformar un orden social desigual.

“Desde el ámbito académico se venían leyendo a autoras feministas desde hace 20 o 30 años -dice la autora-, pero incluso dentro de ahí, el pensamiento feminista estuvo confinado a seminarios o revistas especializadas, y no se incorporó a las materias obligatorias, mucho menos a las lecturas de los colegios, donde la historia de las luchas de las mujeres ha brillado por su ausencia. Es necesario democratizar el saber acumulado y producir insumos intelectuales que nos permitan reflexionar sobre nuestra historia y construir una memoria colectiva”.