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MARTÍN PLUNKETT
Michel Serres (1930-2019) comenzó su vida académica estudiando matemáticas para luego pasarse a la carrera literaria, doctorándose en filosofía y letras en el año 1968, en pleno Mayo Francés. Su generación quedo marcada por Hiroshima. Con una obra ramificada en estudios muy dispares –desde ensayos sobre el sistema financiero y económico hasta sus comunicantes con el terreno ecológico y el avance de las nuevas tecnologías-, fue uno de los pocos filósofos en proponer una visión del mundo que asociara ciencia con cultura.
En Pulgarcita (Petite Poucette) el autor reconstruye la genealogía de la última revolución en la comunicación humana y busca la raíz de ese vínculo que se establece entre las nuevas generaciones y el mundo tecnológico que las rodea. Esa herramienta llamada computadora no sólo almacena, procesa, emite y recibe información, sino que está produciendo –una producción en eterno gerundio- una revolución cultural y cognitiva similar a la provocada en su momento por la escritura y luego por la aparición de la imprenta. En este nuevo estadio, nuestro intelecto y estado de cognición se encuentra exteriorizado en dispositivos electrónicos con mayor capacidad que nuestra mente. Teléfonos y tablets con programas muy precisos y memorias colosales han fijado un sentido de externalización de nuestras propias facultades. Una de las causas principales de la evolución del saber se basa en las nuevas tecnologías, que –ya lo sabemos- cambiaron las relaciones humanas, las profesiones y, por supuesto, las ciencias. Las nuevas tecnologías vinieron a trastornar unas cuantas costumbres. ¿Qué pensaría Serres de los planes de continuación pedagógica que los docentes de todo el mundo estamos intentando aplicar en el marco del confinamiento por el COVID-19? ¿Qué opinión tendría sobre las denuncias mundiales contra la implantación de las antenas 5G?
En este 2020; Pulgarcita es un libro interesante para quienes necesitan comprender las lógicas, los valores y la percepción de la realidad de las generaciones actuales. El mundo, también lo sabemos, ya no será lo que fue.
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